每日读经97:希伯来书(8)&约翰壹书(1)

青年成全2021-01-12 11:30:56

                            今日新约二十章



来-第8章

四 基督的新约超越旧约 八1~十18

1 更美应许之更美的约,同更超越的职事 八1~13

1我们所讲之事的要点,就是我们有这样的大祭司,祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边,2作了圣所,就是真帐幕的执事;这帐幕是主所支的,不是人所支的。3凡大祭司都是为献礼物和祭物设立的,所以这一位也必须有所献的。4因此祂若在地上,必不得作祭司,因为已经有照律法献礼物的祭司;5他们的事奉,乃是天上事物的样本和影儿,正如摩西将要完成帐幕的时候,蒙神指示他说,“你要谨慎,照着在山上所指示你的模型,作各样的物件。”6但如今耶稣已经得着更超特的职任,正如祂也是更美之约的中保;这约是凭更美的应许立定为法的。7原来那第一约若没有瑕疵,就没有寻求第二约的必要了。8但神既找出祂百姓的瑕疵,就说,“看哪,日子将到,主说,我要与以色列家和犹大家,立定新约,9不是照着我拉他们祖宗的手,领他们出埃及地的日子,与他们所立的约;因为他们没有恒守我的约,我也不理他们;这是主说的。10主又说,因为这是那些日子以后,我要与以色列家所立的约:我要将我的律法赐在他们心思里,并且将这些律法写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。11他们各人绝不用教导自己同国之民,各人也绝不用教导自己的弟兄,说,你该认识主;因为他们从最小的到至大的,都必认识我;12因为我要宽恕他们的不义,绝不再记念他们的罪。”13既说新约,就以第一约为旧了。但那渐渐陈旧并衰老的,就快要消逝了。


来-第9章

2 更美的祭物和更美的血,同更大、更全备的帐幕 九1~十18

1这样,第一约的确有敬拜的章则,和属世界的圣幕。2因为有预备好的帐幕,头一层叫作圣所,里面有灯台、桌子和陈设饼;3第二幔子后,还有一层帐幕,叫作至圣所,4有金香坛,和四面包金的约柜,柜里有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖并两块约版;5柜上面有荣耀的基路伯覆荫着遮罪盖;关于这几件,现在不能一一细说。6这些物件都这样预备好了,众祭司就常常进入头一层帐幕,完成敬拜;7至于第二层帐幕,只有大祭司一年一次独自进去,没有不带着血,为自己和百姓误犯的罪献上的;8圣灵如此指明,当头一层帐幕仍然存立的时候,至圣所的路还未显明;9那头一层帐幕作现今时期的一个象征,按这象征所献的礼物和祭物,就着良心说,都不能叫敬拜的人得以完全;10这些不过是在于饮食和各样的浸洗,都是属肉体的章则,制定到更正的时期。11但基督已经来到,作了那已经实现之美事的大祭司,经过那更大、更全备的帐幕,不是人手所造的,就是不属这受造世界的;12并且不是借着山羊和牛犊的血,乃是借着祂自己的血,一次永远地进入至圣所,便得到了永远的救赎。13若山羊和公牛的血,并母牛犊的灰,洒在污秽的人身上,尚且使人圣别,以致人的肉身得着洁净,14何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵地献给神,祂的血岂不更洁净我们的良心,使其脱离死行,叫我们事奉活神么?

15所以,祂作了新约的中保,既然受死,赎了人在第一约之下的过犯,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。16凡有遗命,立遗命者的死必须证实出来;17因为留遗命的人死了,遗命才得确定;立遗命的人还活着的时候,遗命是没有效力的。18所以第一约也不是不用血创立的。19因为各条诫命既由摩西照着律法,向众百姓讲过了,他就拿牛犊和山羊的血,用水和朱红色绒并牛膝草,洒在那约书上,并众百姓身上,说,20“这就是神与你们所立之约的血。”21他又照样把血洒在帐幕和一切敬拜用的器皿上。22按着律法,凡物差不多都是用血洁净的,没有流血,就没有赦罪。23所以,诸天上之物的样本,必须用这些祭物去洁净;但那天上之物的本身,必须用比这些更美的祭物去洁净。24因为基督并不是进入人手所造的圣所,那不过是真圣所的复本,乃是进入了天的本身,如今为我们显在神面前;25祂也不是多次将自己献上,像那大祭司每年带着牛羊的血进入至圣所;26如果这样,从创世以来,祂就必须多次受苦了;但如今祂在诸世代的终结显明了一次,好借着献上自己为祭,把罪除掉。27按着定命,人人都有一死,死后且有审判;28基督也是这样,既一次被献,担当了多人的罪,将来还要向那热切等待祂的人第二次显现,并与罪无关,乃为拯救他们。


来-第10章

1律法有要来美事的影儿,没有本物的形像,总不能借着每年不断献上的同样祭物,叫那些进前来的人得到完全。2不然,敬拜的人既一次得了洁净,良心不再觉得有罪,献祭的事岂不就已停止了么?3但那些祭物使人每年想起罪来;4因为公牛和山羊的血是不能除罪的。5所以基督到世上来的时候,就说,“祭物和供物是你不愿要的,你却为我预备了身体;6燔祭和赎罪祭是你不喜悦的;7于是我说,看哪,我来了,神啊,是要实行你的旨意。(我的事经卷上已经记载了。)”8以上说,“祭物和供物,燔祭和赎罪祭,是你不愿要的,也是你不喜悦的。”(这些都是按着律法献的。)9后来又说,“看哪,我来了,是要实行你的旨意。”可见祂除去那先有的,为要立定那后来的;10我们凭这旨意,借耶稣基督一次永远地献上身体,就得以圣别。11再者,凡祭司都是天天站着供职,屡次献上同样永不能除罪的祭物。12惟独这一位既为罪一次献上祭物,就永久在神的右边坐下了;13从此等候祂的仇敌,放在祂的脚下作脚凳。14因为祂一次献祭,便叫那些得以圣别的人永久完全。15圣灵也对我们作见证,因为祂说过,16“主说,这是那些日子以后,我要与他们所立的约:我要将我的律法赐在他们心里,并且将这些律法写在他们心思里。”17以后又说,“我绝不再记念他们的罪和不法。”18这些罪既都蒙了赦免,就不用再为罪献祭了。

(第四个警告──要向前进入至圣所,不可退缩回到犹太教 十19~39)

19弟兄们,我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所,20是借着祂给我们开创了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是祂的肉体,21又有一位尊大的祭司治理神的家,22并且在心一面,我们已经被基督的血洒过,脱开了邪恶的良心,在身体一面,也已经用清水洗净了,就当存着真诚的心,以十分确信的信,前来进入至圣所;23又当坚守我们所承认的盼望,不至摇动,因为那应许我们的是信实的;24且当彼此相顾,激发爱心,勉励行善;25不可放弃我们自己的聚集,好像有些人习惯了一样,倒要彼此劝勉;既看见那日子临近,就更当如此。

26因为我们认识了真理之后,还故意犯罪,为着罪的牛羊祭物是不再有的了;27惟有恐惧等候审判和那将要吞灭众敌人的烈火。28任何人干犯摩西的律法,凭两三个见证人,尚且不得怜恤而死,29何况那践踏神的儿子,将他借以成圣的立约之血当作俗物,又亵慢恩典之灵的,你们想,他该受怎样更重的刑罚?30因为我们知道谁曾说,“伸冤在我,我必报应。”又说,“主要审判祂的百姓。”31落在活神的手里是可怕的。32然而你们要回想往日,那时你们蒙了光照,就忍受了各样苦难中的大争战;33一面被辱骂,遭患难,成了给众人观看的一台戏;一面作了那些受如此对待之人的同伴。34因为你们同情了那些被捆锁的人,并且你们的家业被抢夺,你们也欢喜接受,知道自己有更美长存的家业。35所以不可丢弃你们的胆量;这胆量是会得大赏赐的。36你们所需要的乃是忍耐,使你们行完了神的旨意,就可以得着所应许的。37“因为还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延。38只是我的义人必本于信活着;他若退缩,我的心就不喜悦他。”39我们却不是退缩以致遭毁坏的人,乃是有信心以致得着魂的人。


来-第11章

叁 信──独一的路 十一1~40

一 信的定义 1

1信就是所望之事的质实,是未见之事的确证。

二 信的见证人 2~40

2古人在这信上得了美好的见证。3我们因着信,知道宇宙是凭神的话结构起来的;这样,所看见的并不是从显然之物而成的。4亚伯因着信献祭给神,比该隐所献的更美,借此便得了称许为义的见证,就是神指着他的礼物所作的见证;他虽然死了,却借着这信仍旧说话。5以诺因着信被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神把他接去了;原来他被接去以前,已经得了蒙神喜悦的见证。6人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。7挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,就为虔敬所动,预备了一只方舟,使他全家得救,借此就定了那世界的罪,并且承受了那照着信而得的义。8亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去;他出去了,还不知道往哪里去。9他因着信,在应许之地作客,好像在异地,与承受同样应许的以撒雅各一同居住在帐棚里;10因为他等候那座有根基的城,其设计者并建筑者乃是神。11因着信,连撒拉自己,即使过了年龄,还得了能力,怀孕生子,因她认为那应许她的是信实的。12所以从一个仿佛已死的人,生出子孙来,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。13这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的,却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在地上是客旅,是寄居的。14说这样话的人,是显明自己在寻找一个家乡。15他们若真是想念着所离开的家乡,还有折回的机会;16他们却羡慕一个更美、属天的家乡;所以神称为他们的神,并不以为耻,因为祂已经给他们预备了一座城。17亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上;这正是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。18论到这儿子,曾有话说,“从以撒生的,才要称为你的后裔。”19他算定神甚至能叫人从死人中复活;就表样说,他也实在从死人中得回了他的儿子。

20以撒因着信,指着要来的事,给雅各以扫祝福。21雅各因着信,临死的时候,给约瑟的两个儿子各自祝福,并且扶着杖头敬拜神。22约瑟因着信,临终的时候,提到以色列子孙出埃及的事,并为自己的骸骨留下遗嘱。23摩西生下来的时候,他的父母因见他是个俊美的孩子,就因着信,把他藏了三个月,并不怕王命。24摩西因着信,长大了就拒绝称为法老女儿之子;25他宁可选择和神的百姓同受苦害,也不愿有罪的短暂享受;26他算为基督受的凌辱,比埃及的财物更宝贵,因他望断以及于那赏赐。27他因着信,离开埃及,不怕王怒;因他坚定不移,如同看见那不能看见的主;28他因着信,就立了逾越节并涂血的事,免得那灭长子的临及以色列人。29他们因着信,过海如过干地;埃及人试着要过去,就被吞灭了。30因着信,耶利哥的城墙被围绕七日,就倒塌了。31妓女喇合因着信,和和平平地接待探子,就不与那些不信从的人一同灭亡。32此外,我还要再说什么?若要一一细说基甸巴拉参孙耶弗他大卫撒母耳和众申言者的事,时间就不够我用了。33他们借着信,制伏了列国,行了公义,得了应许,堵了狮子的口,34灭了烈火的猛势,脱了刀剑的锋刃,软弱得着加力,争战显出大能,打退外邦的军队。35有妇人得自己的死人复活;另有人受严刑至死,不肯接受释放,为要得着更美的复活;36又另有人受了戏弄和鞭打,甚至捆锁和监禁的试炼;37他们被石头打死,被锯锯死,受到试探,被刀杀死;披着绵羊山羊的皮各处奔走,受穷乏,受患难,受苦害;38在旷野、山岭、山洞、地穴,飘流无定,是世界不配有的。39这些人都借着信得了美好的见证,却没有得着所应许的;40因为神为我们预备了更美的事,叫他们若没有我们,就不能完全。


来-第12章

(第五个警告──要奔跑赛程,不可坠落离开恩典 十二1~29)

1所以,我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当脱去各样的重担,和容易缠累我们的罪,凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程,2望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边。3那忍受罪人这样顶撞自己的,你们要考量比较,免得疲倦灰心。4你们与罪争斗,还没有抵挡到流血;5你们竟全然忘了那劝勉的话,就是对你们如同对儿子所讲论的,说,“我儿,你不可轻看主的管教,被祂责备的时候,也不可灰心;6因为主所爱的,祂必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。”7为了受管教,你们要忍受。神待你们如同待儿子;哪有儿子是父亲不管教的?8只是你们若不受众子所共受的管教,就是私生子,不是儿子了。9再者,我们曾有肉身的父管教我们,我们尚且敬重他们,何况万灵的父,我们岂不更当服从祂而得活着么?10肉身的父是在短暂的日子里,照自己以为好的管教我们,惟有万灵的父管教我们,是为了我们的益处,使我们有分于祂的圣别。11一切的管教,当时固然不觉得喜乐,反觉得愁苦;后来却给那借此受过操练的人,结出平安的义果。12所以你们要把下垂的手,瘫弱的膝挺起来;13也要为自己的脚把路径修直了,使瘸子不至脱臼,反得医治。14你们要追求与众人和睦,并要追求圣别,非圣别没有人能见主;

15要监察,免得有人坠落离开神的恩典;免得有苦根长起来缠扰你们,许多人便因此沾染污秽;16免得有淫乱的或贪恋世俗如以扫的,他因一口食物把自己长子的名分卖了。17后来他也想要承受祝福,竟被拒绝;虽然带着泪苦求,还是没有反悔的余地,这是你们知道的。18你们原不是来到那可摸、有火烧着的山,和黑暗、幽暗、旋风、19角声与说话的声音那里;那些听见这声音的,都恳求不要再对他们多说话;20因为他们担当不起所嘱咐他们的话:“即使是走兽摸了这山,也要用石头打死。”21并且所显现的是如此可怕,甚至摩西说,“我甚是恐惧战兢。”22但你们乃是来到锡安山,来到活神的城,属天的耶路撒冷,来到千万天使整体的聚集,23来到名字记录在诸天之上众长子的召会,来到审判众人的神这里,来到被成全之义人的灵这里,24来到新约的中保耶稣这里,并来到所洒的血这里,这血所说的比亚伯的血所说的更美。

25你们要谨慎,不可弃绝那说话的,因为那些弃绝那在地上警戒他们者的,尚且不能逃罪,何况我们这转离那从诸天之上警戒我们者的?26当时祂的声音震动了地;但如今祂应许说,“再一次我不单要震动地,还要震动天。”27这“再一次”,指明那被震动的,就是受造之物,都要挪去,使那不被震动的常存。28所以我们既领受了不能震动的国,就当接受恩典,借此得以照神所喜悦的,以虔诚和畏惧事奉神;29因为我们的神乃是烈火。


来-第13章

肆 召会生活中的美德 十三1~19

一 六件实行的事 1~7

1弟兄相爱要持久。2不可忘记用爱接待客旅;因为有人借此不知不觉地款待了天使。3你们要顾念被捆绑的人,好像与他们同受捆绑;也要顾念遭苦害的人,因为自己也在肉身之内。4婚姻当在众人中间受尊重,床也不可污秽,因为淫乱和奸淫的人,神必审判。5你们生活为人不可贪爱钱财,要以现有的为足;因为主曾说,“我绝不撇下你,也绝不丢弃你。”6所以我们放胆说,“主是帮助我的,我必不惧怕;人能把我怎么样?”7要记念那些带领你们,对你们讲过神话语的人,要效法他们的信心,留心看他们为人的结局。

二 对基督的经历 8~15

8耶稣基督,昨日、今日、直到永远,是一样的。9你们不要被各样怪异的教训带入歧途,因为心靠恩典得坚固,不靠祭物作食物,才是好的;那靠祭物作食物而行的,从来没有得着益处。10我们有一祭坛,其上的祭物,是那些事奉帐幕的人没有权利吃的。11原来祭牲的血,由大祭司为着罪带进至圣所,祭牲的身体,被烧在营外。12所以耶稣为要借自己的血圣别百姓,也就在城门外受苦。13这样,我们也当出到营外就了祂去,忍受祂所受的凌辱。14我们在这里本没有常存的城,乃是寻求那要来的城。15所以我们应当借着耶稣,常常向神献上赞美的祭,这就是承认主名之嘴唇的果子。

三 另外四件必需的事 16~19

16只是不可忘记行善和供输,因为这样的祭物是神所喜悦的。17你们要信从那些带领你们的,且要服从;因他们为你们的魂儆醒,好像要交账的人;你们要使他们欢乐地作这事,不至叹息;若叹息,就与你们无益了。18请你们为我们祷告,因我们深信自己良心无亏,愿意凡事都行得好。19我更加求你们为我祷告,使我能快些回到你们那里去。

伍 结语 十三20~25

20但愿平安的神,就是那凭永约之血,领群羊的大牧人我们的主耶稣,从死人中上来的,21在各样善事上成全你们,好实行祂的旨意;祂是在我们里面,借着耶稣基督,行祂看为可喜悦的事。愿荣耀归与祂,直到永永远远。阿们。22弟兄们,我恳求你们容纳这劝勉的话,因我不过是简短地写给你们。23你们该知道,我们的弟兄提摩太已经释放了;他若快来,我必同他去见你们。24请问带领你们的诸位和众圣徒安。从义大利来的人也问你们安。25愿恩典与你们众人同在。阿们。



                          雅各书



主题:基督徒实行的完全


雅-第1章

壹 引言──给散居的十二支派 一1

1神和主耶稣基督的奴仆雅各,写信给散居的十二个支派:愿你们喜乐。

贰 基督徒之完全的实行美德 一2~五20

一 借信忍受试炼 一2~12

2我的弟兄们,无论何时你们落在诸般的试炼中,都要以为大喜乐;3知道你们信心所受的试验,产生忍耐。4但忍耐也当成功,好使你们齐备完整,毫无缺欠。5你们中间若有缺少智慧的,就当求那厚赐众人,也不斥责人的神,就必有赐给他的。6只是要凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。7这样的人,不要想从主那里得到什么;8心怀二意的人,在他一切的路上,都是摇荡不定的。9卑微的弟兄升高,就该夸耀;10富足的降卑,也该如此,因为他必要过去,如同草上的花一样。11太阳升起,热气薰烤,草就枯干,花也凋谢,美容就消没了;那富足的人在他所行的事上,也要这样衰残。12忍受试炼的人有福了,因为他既受试验得了称许,就必得着生命的冠冕,这是主应许给那些爱祂之人的。

二 神所生的,拒绝试诱 一13~18

13人被试诱,不可说,我是被神试诱,因为神不被恶试诱,祂也不试诱人。14但各人被试诱,乃是被自己的私欲勾引诱惑的;15然后私欲怀了胎,就生出罪;罪既长成,就产生死。16我亲爱的弟兄们,不要看错了。17一切美善的赐与和各样完备的恩赐,都是从上头,从众光之父降下来的,在祂并没有变动,或转动的影儿。18祂照自己的定意,用真理的话生了我们,叫我们在祂所造的万物中,成为初熟的果子。

三 借栽种的话,照完备自由的律法,过敬畏神的生活 一19~27

19我亲爱的弟兄们,这是你们所知道的,但你们各人要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒;20因为人的忿怒并不成就神的义。21所以你们既脱去一切的污秽,和盈余的恶毒,就该用温柔领受那栽种的话,就是能救你们魂的话。22只是你们要作行道者,不要单作听道者,自己欺哄自己。23因为人若是听道者,而不是行道者,就像人对着镜子看自己本来的面目;24看过走开以后,随即忘了自己是什么样子。25惟有详细察看那完备自由的律法,并且时常如此的,他不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。26若有人自以为是虔敬的,却不勒住他的舌头,反欺骗自己的心,这人的虔敬是虚空的。27在神与父面前,那清洁没有玷污的虔敬,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,保守自己不受世界玷污。


雅-第2章

四 在弟兄间不看外貌 二1~13

1我的弟兄们,你们既相信我们荣耀的主耶稣基督,便不可按着外貌待人。2若有一个人戴着金戒指,穿着华丽衣服,进你们的会堂去,又有一个穷人,穿着肮脏衣服也进去;3你们就重看那穿华丽衣服的人,说,请你坐在这好位上;又对那穷人说,你站在那里,或坐在我脚凳下边。4这岂不是你们中间有了歧视,用恶意判断人么?5我亲爱的弟兄们,请听,神岂不是拣选了世上贫穷的人,叫他们在信上富足,并承受祂所应许给那些爱祂之人的国么?6你们反倒羞辱贫穷的人。那富足的人岂不是欺压你们,拉你们到法庭去么?7他们不是亵渎那在你们身上被称呼的尊名么?8你们若照着经上“要爱邻舍如同自己”的话,成全这君尊的律法,你们就作得好了;9但你们若按外貌待人,便是犯罪,给律法定为犯法的。10因为凡遵守全律法,却在一条上失脚的,他就是犯了众条。11原来那说不可奸淫的,也说不可杀人。你若是不奸淫,却杀人,还是成了犯律法的。12你们既然要按自由的律法受审判,就该照这律法说话行事。13因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判;怜悯原是向审判夸胜。

五 在信徒关系上本于行为的称义 二14~26

14我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处?难道这信心能救他么?15若有弟兄或姊妹经常是赤身露体的,又缺了日用的食物,16而你们中间有人对他们说,平平安安地去吧,愿你们穿得暖,吃得饱;却不给他们身体所需用的,有什么益处?17信心也是这样,若没有行为,就是死的。18有人会说,你有信心,我有行为;你将你没有行为的信心指给我看,我便由我的行为,将我的信心指给你看。19你信神只有一位;你信的不错;鬼也信,却是战惊。20虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是无用的么?21我们的祖宗亚伯拉罕,把他儿子以撒献在坛上,岂不是本于行为得称义么?22你看,信心是与他的行为同工,而且信心本于行为才得完全;23这就应验经上所说的:“亚伯拉罕信神,这就算为他的义。”他又得称为神的朋友。24可见人得称义是本于行为,不是单本于信。25妓女喇合接待使者,又放他们从别的路上出去,不也是一样本于行为得称义么?26身体没有灵是死的,照样,信心没有行为也是死的。


雅-第3章

六 勒住舌头 三1~12

1我的弟兄们,不要多人作教师,因为知道我们要受更重的审判。2我们在许多事上都有过失,若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住全身。3我们若把嚼环放在马嘴里,叫它们服从我们,就能调动它们的全身。4看哪,船只虽然那么大,又被狂风催逼,无论掌舵者的意思要往哪里去,都能被小小的舵调动。5舌头也是这样,虽是个小肢体,却能说夸大的话。看哪,多么小的火,能点着多么大的树林。6舌头就是火,在我们百体中,是个不义的世界,污秽全身,也把生命的轮子点起来,且是给火坑的火点着的。7原来各类走兽、飞禽、爬物和水族的性情,都可以制伏,也已经被人的性情制伏了;8惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了致死的毒气。9我们用舌头颂赞那为主为父的,又用舌头咒诅那照着神样式受造的人。10颂赞和咒诅从同一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。11泉源从同一个眼里能涌出甜水和苦水么?12我的弟兄们,无花果树能生橄榄么?葡萄树能结无花果么?咸水也不能发出甜水来。

七 以智慧行事 三13~18

13你们中间谁是有智慧有见识的?他就当用智慧的温柔,凭他美好的品行,显出他所作所为的。14但你们心里若怀着苦毒的嫉妒和私图好争,就不要再夸口,也不要再说谎抵挡真理了。15这样的智慧,不是从上头下来的,乃是属地的、属魂的、出于鬼且像鬼的。16因为何处有嫉妒和私图好争,何处就有扰乱和各样的坏事。17惟独从上头来的智慧,先是纯洁的,后是和平的、和蔼的、柔顺的,满有怜悯和善果,没有偏见,没有假冒。18并且义的果子,乃是由那些制造和平的人,在和平中所种植的。


雅-第4章

八 对付宴乐、世界与魔鬼 四1~10

1你们中间的争战是从哪里来的?斗殴是从哪里来的?岂不是从你们肢体中交战的私欲来的么?2你们纵任贪欲,仍无所有;你们杀害嫉妒,也不能得,你们就斗殴争战。你们没有,是因为你们不求;3你们求也无所得,是因为你们妄求,为要耗费在你们的宴乐中。4你们这些淫乱的人,岂不知与世界为友,就是与神为敌么?所以凡想要与世界为友的,就成了神的仇敌。5经上说,“祂使其居住在我们里面的那灵,恋慕以至于嫉妒。”你们想,这话是徒然的么?6但祂赐更大的恩典;所以经上说,“神敌挡狂傲的人,赐恩给谦卑的人。”7所以你们要服从神,抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。8你们要亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手。心怀二意的人哪,要纯洁你们的心。9你们要愁苦、哀恸、哭泣;你们的喜笑要变作哀恸,欢乐要变作忧郁。10你们要在主面前降卑,主就必叫你们升高。

九 不批评弟兄 四11~12

11弟兄们,你们不可彼此批评;那批评弟兄,或审判弟兄的,就是批评律法,审判律法。你若审判律法,就不是行律法者,乃是审判者。12设立律法者和审判者只有一位,就是那能救人,也能灭人的。你这审判邻舍的,你是谁?

十 不信靠己意,只信靠主 四13~17

13嗐,你们说,今天或明天,我们要往某城去,在那里住一年,作买卖得利;14其实明天的事你们并不知道。你们的生命是什么?你们原是一团雾气,出现少时,随后就不见了。15你们倒应当说,主若愿意,我们就可以活着,也可以作这事,或作那事。16现今你们竟以张狂夸口;凡这样夸口都是恶的。17因此,人若知道行善,却不去行,这对他就是罪了。


雅-第5章

(警告富足的人 五1~6)

1嗐,你们富足的人,应当为那将要临到你们的悲惨哭泣号啕。2你们的财物坏了,衣服也被虫子咬了。3你们的金银都锈蚀了,这锈要作见证,定你们的罪,又要像火一样,吃你们的肉。你们在末后的日子积蓄财宝。4看哪,工人收割你们的田地,你们扣下他们的工钱,这工钱为他们喊冤;并且那收割之人的呼声,已经入了万军之主的耳中。5你们活在地上奢华宴乐;当宰杀的日子,竟养肥了你们的心。6你们定了义人的罪,把他杀害,他没有敌挡你们。

十一 恒忍等候主来 五7~11

7所以,弟兄们,你们要恒忍,直到主的来临。看哪,农夫等候地里宝贵的出产,为此恒忍,直到得了秋雨春雨。8你们也当恒忍,坚固你们的心,因为主的来临近了。9弟兄们,你们不要彼此埋怨,免得受审判;看哪,那审判者站在门前了。10弟兄们,你们要把那曾在主名里说话的众申言者,当作受苦和恒忍的榜样。11看哪,我们称那忍耐的人是有福的。你们听见过约伯的忍耐,也看见过主给他的结局,明显主是满有慈心,且有怜恤。

十二 说话诚实,无需起誓 五12

12我的弟兄们,最要紧的是不可起誓;不可指着天起誓,也不可指着地起誓,无论何誓都不可起;你们的话,是,就说是,不是,就说不是,免得你们落在审判之下。

十三 召会生活中健康的实行 五13~20

13你们中间有受苦的么?他该祷告。有愉快的么?他该歌颂。14你们中间有病弱的么?他该请召会的长老来,在主的名里用油抹他,为他祷告。15信心的祈祷要救那病人,主必叫他起来;他若犯了罪,也必蒙赦免。16所以你们要彼此认罪,互相代祷,使你们可以得医治。义人的祈求发动起来,是大有能力的。17以利亚是与我们性情相同的人,他恳切祷告,求不要降雨,雨就三年零六个月不降在地上。18他又祷告,天就赐下雨水,地也生出土产。19我的弟兄们,你们中间若有人受迷惑离开真理,有人使他回转,20这人该知道,那叫一个罪人从他错谬的路上转回的,必救他的魂脱离死亡,也必遮盖众多的罪。



                              彼得前书


主题:神行政下的基督徒生活


彼前-第1章

壹 引言──给在三一神工作下,寄居的信徒 一1~2

1耶稣基督的使徒彼得,写信给那分散在本都加拉太加帕多家亚西亚庇推尼的寄居者,2就是照着父神的先见被拣选,借着那灵得圣别,以致顺从耶稣基督,并蒙祂血所洒的人:愿恩典与平安,繁增地归与你们。

贰 三一神完全的救恩及其结果 一3~25

一 父的重生──使我们有活的盼望,就是存留在诸天之上,并备妥要在末时显出的基业 3~9

3我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残,为你们存留在诸天之上的基业,5就是你们这因信蒙神能力保守的人,得着所预备,在末后的时期要显现的救恩。

6在那时期你们要欢腾,尽管目前在诸般的试炼中,或许必须暂时忧愁,7叫你们信心所受的试验,比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验,更为宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,显为可得称赞、荣耀和尊贵的;8你们虽然没有见过祂,却是爱祂,如今虽不得看见,却因信入祂而欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐,9得着你们信心的结果,就是魂的救恩。

二 那灵的应用──借着申言者的预言,并使徒的传讲 10~12

10关于这救恩,那预言你们要得恩典的众申言者,已经详细地寻求考察过,11就是考察在他们里面基督的灵,预先证明那要临到基督的苦难,以及后来的荣耀,所指明的是什么时候,并怎样的时候;12他们得了启示,知道他们供应这些事,不是为自己,乃是为你们;那些靠着从天上差来的圣灵,传福音给你们的人,现在将这些事报给你们;天使也渴望详细察看这些事。

三 基督的救赎──根据不能坏之种子的重生,借着神的活话,使我们凭圣别的性情过圣别的生活,并借圣化人之真理的洁净而有弟兄的相爱 13~25

13所以要束上你们心思的腰,谨慎自守,全然寄望于耶稣基督显现的时候,所带给你们的恩。14你们是顺从的儿女,不要模仿从前无知之时所放纵的私欲;15却要照着那呼召你们的圣者,在一切行事为人上,也成为圣的;16因为经上记着:“你们要圣别,因为我是圣别的。”17你们既称那不偏待人,按各人行为审判的为父,就当在你们寄居的时日中,凭着敬畏行事为人;18知道你们得赎,脱离你们祖宗所传流虚妄的生活,不是用能坏的金银等物,19乃是用基督的宝血,如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。20基督在创世以前,就预先被神知道,却在诸时期的末后,才为你们显现出来;21你们借着祂,信入那叫祂从死人中复活,又给祂荣耀的神,叫你们的信和盼望都在于神。22你们既因顺从真理,洁净了自己的魂,以致爱弟兄没有假冒,就当从清洁的心里彼此热切相爱;23你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是借着神活而常存的话。24因为“凡属肉体的人尽都如草,他一切的荣美都像草上的花;草必枯干,花必凋谢,25惟有主的话永远长存”。所传给你们的福音就是这话。


彼前-第2章

叁 生命的长大及其结果 二1~10

一 靠话奶的喂养长大,以致完全得救 1~3

1所以要脱去一切的恶毒和一切的诡诈,并伪善、嫉妒以及一切毁谤的话,2像才生的婴孩一样,切慕那纯净的话奶,叫你们靠此长大,以致得救;3你们若尝过主是美善的,就必如此;

二 变化被建成属灵的殿,作神的居所,成为事奉神的圣别祭司体系 4~8

4你们来到祂这为人所弃绝,却为神所拣选所宝贵的活石跟前,5也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。6因为经上记着说,“看哪,我把所拣选所宝贵的房角石,安放在锡安,信靠祂的人,必不至于羞愧。”7所以祂在你们信的人是宝贵的,在那不信的人却是“匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头”,8又是“绊脚的石头,并跌人的磐石”。他们既不信从,就在这话上绊跌,他们这样绊跌也是预定的。

三 宣扬呼召者的美德 9~10

9惟有你们是蒙拣选的族类,是君尊的祭司体系,是圣别的国度,是买来作产业的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;10你们从前不是子民,现在却是神的子民;从前未曾蒙怜悯,现在却蒙了怜悯。

肆 基督徒的生活及其苦难 二11~四19

一 对众人在各面佳美品行的生活 二11~三13

1 在外邦人中作寄居者 二11~12

11亲爱的,我劝你们作客旅和寄居的,要禁戒属肉体的私欲,这私欲是与魂战斗的;12你们在外邦人中,要有佳美的品行,好叫他们在何事上毁谤你们是作恶者,就在何事上,由于亲眼看见你们的好行为,便在眷顾的日子荣耀神。

2 对人的制度 二13~17

13你们为主的缘故,要服从人一切的制度,或是有权位的君王,14或是君王所差遣报应作恶者、称赞行善者的官长;15因为神的旨意就是要你们行善,以笼住愚妄无知者的口;16你们是自由的,不可用自由遮盖恶毒,却要作神的奴仆。17务要尊敬众人,爱众弟兄,敬畏神,尊敬君王。

3 仆人对主人 二18~20

18作家仆的,要在凡事上敬畏服从主人,不但服从那良善和蔼的,就是那乖僻的也要服从。19人若因着对神的感觉而忍受忧愁,受冤屈之苦,就是甜美的。20你们若因犯罪挨拳打而忍耐,有什么可夸耀的?但你们若因行善受苦而忍耐,这在神乃是甜美的。

4 基督的榜样 二21~25

21你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随祂的脚踪行;22祂没有犯过罪,口里也找不到诡诈;23祂被骂不还口,受苦不说威吓的话,只将一切交给那按公义审判的。24祂在木头上,在祂的身体里,亲自担当了我们的罪,使我们既然向罪死了,就得以向义活着;因祂受的鞭伤,你们便得了医治。25你们好像羊走迷了路,如今却归到你们魂的牧人和监督了。


彼前-第3章

5 在婚姻生活中 三1~7

1照样,作妻子的,要服从自己的丈夫,好叫那些甚至不信从主话的,也可以不用主的话,借着妻子的品行,被主得着,2这是因为他们亲眼看见你们敬畏中纯洁的品行。3你们的妆饰,不要重于外面的辫头发、戴金饰、穿衣服,4乃要重于那以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰的心中隐藏的人,这在神面前是极有价值的。5因为从前那仰望神的圣别妇人,也是这样妆饰自己,服从自己的丈夫,6就如撒拉顺从亚伯拉罕,称他为主;你们若行善,不怕任何的惊吓,便是撒拉的儿女了。7照样,作丈夫的,要按情理与妻子同住,因为她是比你软弱的器皿,是女性;又要按她应得的分敬重她,因为她是与你一同承受生命之恩的,好叫你们的祷告不受拦阻。

6 在一般生活中 三8~13

8总之,你们众人都要心思一致,同情体恤,弟兄相爱,心存慈怜,心思卑微。9不以恶报恶,或以辱骂还辱骂,倒要祝福,因你们是为此蒙召,好叫你们承受福分。10因为“那想要爱生命,看见好日子的,要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话;11也要离恶行善,寻求和睦,竭力追逐;12因为主的眼看顾义人,祂的耳垂听他们的祈求;惟有行恶的人,主向他们变脸”。13你们若是热心行善,有谁苦害你们?

二 因神旨为义受苦,如基督所行 三14~22

14你们就是因义受苦,也是有福的;不要怕人的威吓,也不要惊慌;15只要心里尊基督为圣,以祂为主,常作准备,好对每一个问你们里面盼望因由的人有所答辩,16且要带着温柔和敬畏,存着无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上,可以叫那诬赖你们的人,因你们在基督里的好品行,感到羞愧。17如果神的旨意要你们因行善受苦,总强如因行恶受苦。18因基督也曾一次为罪受死,就是义的代替不义的,为要引你们到神面前;在肉体里祂被治死,在灵里祂却活着;19在这灵里,祂也曾去向那些在监狱里的灵,20就是向从前在挪亚预备方舟的日子,神恒忍热切等待的时候,那些悖逆者宣扬;那进入方舟,借着水安全得救的不多,只有八个人。21这水所预表的浸,现在借着耶稣基督复活,也拯救你们;这浸并不是除掉肉体的污秽,乃是向神诉求无亏的良心。22耶稣基督既已进入了天,就坐在神的右边,众天使和掌权的并有能的,都服了祂。


彼前-第4章

三 用基督的心思,为着受苦武装自己 四1~6

1基督既在肉身受过苦,你们也当用同样的心思武装自己,(因为在肉身受过苦的,就与罪断绝了;)2好使你们不再从人的情欲,只从神的旨意,在肉身中度余下的光阴。3因为已过随从外邦人的心意,行邪荡、情欲、醉酒、荒宴、群饮,并不法可憎拜偶像的事,时候已经够了;4在这些事上,你们不与他们奔入同样放荡的洪流中,他们就以为怪,毁谤你们;5他们必向那预备好要审判活人死人的主交账。6为此,就是现在死了的人,也曾有福音在他们活着的时候传给他们,好叫他们在肉身中照着人受审判,在灵里却照着神活着。

四 作神诸般恩典的好管家 四7~11

7但万物的结局已经临近了,所以要清明适度,并且要谨慎自守,以便祷告。8最要紧的,是彼此热切相爱,因为爱能遮盖众多的罪。9你们要互相款待,不发怨言;10各人要照所得的恩赐,将这恩赐彼此供应,作神诸般恩典的好管家。11若有人讲论,要讲神的谕言;若有人服事,要按着神所供应的力量服事,叫神可以在凡事上借着耶稣基督得荣耀。愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。

五 因有分于基督的苦难而欢乐 四12~19

12亲爱的,有火炼的试验临到你们,为要试炼你们,不要以为奇怪,似乎是遭遇非常的事,13倒要照着你们有分于基督苦难的多少而欢乐,使你们在祂荣耀显现的时候,也可以喜乐欢腾。14你们若在基督的名里受辱骂,便是有福的,因为荣耀的灵,就是神的灵,安息在你们身上。

15你们中间却不可有人因为是杀人的、或偷窃的、作恶的、或好管闲事的而受苦。16但若因是基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因着这名荣耀神。17因为时候到了,审判要从神的家起首。若是先从我们起首,那不信从神福音的人,将有何等的结局?18若是义人得救尚且如此艰难,那不敬虔和犯罪的人,将有何地可站?19所以那照神旨意受苦的人,也要在善行上,将他们的魂交与那信实的创造主。


彼前-第5章

伍 长老的牧养及其赏赐 五1~4

一 牧养人的榜样 1~3

1所以,我这同作长老,作基督受苦的见证人,并同享那将要显出之荣耀的,劝你们中间作长老的人,2务要牧养你们中间神的群羊,按着神监督他们,不是出于勉强,乃是出于甘心;不是为着卑鄙的利益,乃是出于热切;3也不是作主辖管所委托你们的产业,乃是作群羊的榜样。

二 牧长的赏赐 4

4到了牧长显现的时候,你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。

陆 神大能的手及其目标 五5~11

一 谦卑服在神大能的手下 5~9

5照样,年幼的,要服从年长的;你们众人彼此相待,也都要以谦卑束腰,因为神敌挡狂傲的人,赐恩给谦卑的人。6所以你们要谦卑,服在神大能的手下,使祂到了时候,可以叫你们升高。7你们要将一切的忧虑卸给神,因为祂顾念你们。8务要谨守、儆醒。你们的对头魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人;9你们要抵挡他,要在信上坚固,知道你们在世上的众弟兄,也是遭遇同样的苦难。

二 为全般恩典的神成全并立基 10~11

10但那全般恩典的神,就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,加强你们,给你们立定根基。11愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。

柒 结语 五12~14

一 神真实恩典的见证 12

12我借着我所看为忠信的弟兄西拉,略略地写了这信给你们,劝勉你们,又充分见证这是神真实的恩典;你们务要进入这恩典,并在其中站住。

二 问安 13~14

13巴比伦同蒙拣选的问你们安,我儿子马可也问你们安。14你们要用爱心的亲嘴彼此问安。愿平安归与你们凡在基督里的人。



                               彼得后书


主题:神圣的供备与神圣的行政


彼后-第1章

壹 引言──给分得同样宝贵之信的信徒 一1~2

1耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得,写信给那些因我们的神和救主,耶稣基督的义,与我们分得同样宝贵之信的人:2愿恩典与平安,因你们充分认识神和我们的主耶稣,繁增地归与你们。

贰 神圣的供备 一3~21

一 神圣能力的分赐 3~11

1 一切关于生命敬虔的事,同神的性情 3~4

3神的神能,借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的,已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。4借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。

2 借生命长大发展,得丰富进入永远的国 5~11

5正因这缘故,你们要分外殷勤,在你们的信上,充足地供应美德,在美德上供应知识,6在知识上供应节制,在节制上供应忍耐,在忍耐上供应敬虔,7在敬虔上供应弟兄相爱,在弟兄相爱上供应爱。8因为这几样存在你们里面,且不断增多,就必将你们构成非闲懒不结果子的,以致充分地认识我们的主耶稣基督。9那没有这几样的,就是眼瞎、近视,忘了他旧日的罪已经得了洁净。10所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移;你们行这几样,就永不失脚。11这样,你们就必得着丰富充足的供应,以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。

二 神圣真理的照亮 12~21

1 借使徒见证的荣耀 12~18

12所以,你们虽已知道这些事,且在现有的真理上得了坚固,我还要常常提醒你们;13我认为趁我还在这帐幕的时候,以提醒激发你们,是正当的,14知道我脱去这帐幕的时候快到了,正如我们主耶稣基督所指示我的。15不仅如此,我也要竭力,使你们在我去世以后,时常记念这些事。16我们曾将我们主耶稣基督的大能,和祂的来临告诉你们,并不是随从乖巧捏造的虚构无稽之事,乃是作祂威荣的亲眼见证人。17因为祂从父神领受尊贵荣耀的时候,从显赫的荣耀中,有这样的声音向祂发出:这是我的爱子,我所喜悦的。18我们同祂在圣山的时候,亲自听见这声音从天上发出。

2 借申言者话语的亮光 19~21

19我们并有申言者更确定的话,你们留意这话,如同留意照在暗处的灯,直等到天发亮,晨星在你们心里出现,你们就作得好了;20第一要知道,经上所有的预言,都不是人自己的见解;21因为预言从来没有发自人的意思,乃是人被圣灵推动,从神说出来的。


彼后-第2篇

叁 神圣的行政 二1~三16

一 神对假教师的审判 二1~3

1从前在百姓中有假申言者,照样,在你们中间,也必有假教师,偷着引进毁坏人的异端,连买他们的主也不承认,自取速速的毁坏。2也有许多人将要随从他们的邪荡,叫真理的路因他们的缘故被毁谤;3他们因着贪婪,要用捏造的言语,在你们身上取利;他们的审判,自古以来就不松懈,他们的毁坏也必速速来到。

二 神对天使和人的审判 二4~9

4就是天使犯了罪,神也没有宽容,反而把他们丢在他他拉里,交在幽暗坑中,拘留着等候审判;5神也没有宽容上古的世界,曾叫洪水临到那不敬虔的世界,却保守了传扬义的挪亚一家八口;6又判定了所多玛蛾摩拉的罪,将二城毁灭,焚烧成灰,给那些想要过不敬虔生活的人立为鉴戒;7只搭救了那常为不法之人的淫行抑郁的义人罗得8(因为那义人定居在他们中间,看见听见不法的行为,他的义魂就天天感到痛苦。)9主知道搭救敬虔的人脱离试炼,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子;

三 假教师的邪恶及其在神审判下的刑罚 二10~22

10对那些放纵污秽的情欲,随从肉体,并轻慢主治者的人,更是如此。他们胆大任性,毁谤在尊位的也不战惊;11就是天使,虽然力量、权能更大,还不用毁谤的判辞,在主面前告他们。12但这些人好像没有理性的畜类,生来本性是为着被捉拿并毁坏的;他们毁谤所不晓得的事,正在败坏人的时候,自己必遭毁坏;13行的不义,就得了不义的工价;他们以白昼奢侈为宴乐,成为斑点和瑕疵,与你们一同坐席,以自己的诡诈为奢乐;14满眼是淫色,止不住犯罪;引诱那不坚固的人,心中习惯了贪婪,是被咒诅的儿女;15离弃正路而走迷了,随从比珥之子巴兰的路;巴兰曾经贪爱不义的工价,16为自己的过犯且受了责备;那不能说话的驴,竟以人声发言,拦阻了申言者的狂妄。17这些人是无水的井,是暴风催逼的雾气,有黑暗的幽冥为他们存留。18因为他们说虚妄矜夸的大话,凭肉体的情欲,用邪荡的事,引诱那些刚能逃脱在错谬中生活者的人,19应许他们自由,自己却是败坏的奴仆,因为人被谁制伏,就是谁的奴仆。20倘若他们因认识主和救主耶稣基督,得以逃脱世上的污秽,却又在其中被缠住制伏,他们末后的景况,就比先前更不好了。21他们认识义路,竟转离所传授给他们神圣的诫命,倒不如不认识为妙。22俗语说得真对,狗所吐的,它转过来又吃;猪洗净了,又到泥里去滚。这话在他们身上发生了。


彼后-第3章

四 神对异端讥诮者的审判 三1~9

1亲爱的,我现在写给你们的是第二封信;在这两封信中,我都是以提醒激发你们纯诚的心思,2叫你们记念那借着圣申言者预先所说的话,和你们的使徒所传主和救主的命令。3第一要知道,在末后的日子,必有好讥诮的人,带着讥诮而来,随从自己的私欲而行,并说,4主来临的应许在哪里?因为从列祖睡了以来,万物依然存在,如同从创造之初一样。5他们故意不理这件事,就是从太古凭神的话有了诸天,和出于水并借着水存立的地。6借着这些水,当时的世界被水淹没,就毁灭了;7但现在的诸天和地,还是凭着同样的话保留着,直留到不敬虔的人受审判遭毁坏的日子,给火焚烧。8亲爱的,这一件事你们却不可不理,就是在主一日如千年,千年如一日。9主所应许的,祂并不耽延,像有些人以为祂耽延一样;其实祂乃是宽容你们,不愿任何人遭毁坏,乃愿人人都趋前悔改。

五 神对天地的审判 三10~12

10只是主的日子要像贼一样来到;在那日,诸天必轰然一声地过去,所有的元素都要被焚烧而销化,地和其上的工程也都要烧尽了。11这一切既然都要如此销化,你们该当怎样为人,有圣别的生活和敬虔,12期待并催促神的日子来临?因着那日子的来临,诸天被火烧就销化了,所有的元素都要被焚烧而熔化。

六 期待为神的义所充满的新天新地 三13

13但我们照祂的应许,期待新天新地,有义居住在其中。

七 为将来审判的准备 三14~16

1 要在平安中显于主前 14

14所以,亲爱的,你们既期待这些事,就当殷勤,得在平安中给主看为无斑点、无瑕疵的;

2 要得救脱离毁坏 15~16

15并且要以我们主的恒忍为得救的机会,就像我们所亲爱的弟兄保罗,照着所赐给他的智慧,也写了信给你们;16他在一切的信上也都是讲论这些事;信中有些是难以明白的,那无学识不坚固的人曲解,如曲解其余的经书一样,就自取毁坏。

肆 结语──要防备并在主的恩典和知识上长大 三17~18

17所以,亲爱的,你们既然预先知道了,就当防备,免得被不法之人的错谬带走,就从自己坚固的地步上坠落。18你们却要在我们的主和救主耶稣基督的恩典和知识上长大。愿荣耀归与祂,从现今直到永远之日。阿们。




                              约翰壹书



主题:神圣生命的交通


约壹-第1章

壹 神圣生命的交通 一1~二11

一 神圣生命的显现 一1~2

1论到那从起初原有的生命之话,就是我们所听见过的,我们亲眼所看见过的,我们所注视过,我们的手也摸过的;2(这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在,且显现与我们那永远的生命传与你们;)

二 神圣的交通 一3~4

3我们将所看见并听见的,也传与你们,使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。4我们写这些事,是要叫我们的喜乐得以满足。

三 神圣交通的条件 一5~二11

1 认罪 一5~二2

5神就是光,在祂里面毫无黑暗;这是我们从祂所听见,现在又报给你们的信息。6我们若说我们与神有交通,却在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了;7但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

8我们若说自己没有罪,便是自欺,真理就不在我们里面了。9我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。10我们若说自己没有犯过罪,便是以神为说谎的,祂的话就不在我们里面了。



《哥林多前书》十五章58节“所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。”

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